La marcha violenta de Sebita y otras neonaziadas

“Heil Hitleeer”  grita Sebita, diminutivo chilensis de Sebastián, en medio de un ardoroso y regado concierto de rock anti comunista (RAC), organizado por neonazis santiaguinos en homenaje a uno de sus líderes asesinado por skins enemigos.

Tras el grito, el robusto muchacho canta o mejor dicho aúlla una canción que hace referencia grotesca a los 6 millones de judíos enviados a la cámara de gas, la que es coreada con gran entusiasmo por los asistentes. El video de esta performance, realizada en uno de los bares cerveceros del sector Alameda-Estación Central, fue publicado en youtube y desde ahí un anónimo nos lo envió, junto con algunas fotos sacadas del fotolog del “cantante” y de otros sitios parecidos.

Violencia, cervezas y rockanroll

Sebita, también conocido en el mundillo virtual como “Martillo”, es vocalista de un grupo de rock anticomunista llamado “Marcha Violenta” y miembro de la organización político-musical Blood and Honour, fundada por el neonazi inglés Ian Stuart a finales de los años 70. A este sujeto se le atribuye la frase “Un panfleto lo lees y lo tiras a la basura; un canción la aprendes y la recuerdas para siempre”, señalando la importancia del RAC como herramienta de propaganda y reclutamiento.

La filial chilena de B&H se presenta como una agrupación “identitaria de jóvenes blancos eurodescendientes” con fines de propaganda y difusión musical, especialmente de RAC y Oi!, y dicen rechazar cualquier acto terrorista y “asociación con cualquier ente de esta indolencia (sic)”. Sin embargo a nivel mundial se los considera entre las fracciones más violentas del neonazismo, lo que corrobora el mismo Sebita publicando en su fotolog una imagen donde aparece pateando en el suelo a otro chico.

A estas acciones ha sumado provocaciones en contra de la izquierda, pintarrajeando swasticas en  sitios de memoria, como el monumento a los caídos de la Población Villa Francia (en la fotografía)

En otros sitios parecidos hace algunos meses atrás se habrían publicado fotos de skins mostrando el culo y orinando en el mausoleo de Salvador Allende.

La placa de la discordia

Al Cementerio General concurren todos los años en romería diversos grupos de nazis chilenos, para reunirse frente a la tumba de los denominados “mártires del Seguro Obrero”. En ella reposan los restos de medio centenar de militantes del Movimiento Nacional Socialista Chileno que fueron masacrados por la policía el 5 de septiembre de 1938, tras una intentona de golpe de estado.

Pero en el último tiempo no solo asisten nazis viejos, más doctrinarios y reposados, o los militantes de un grupo político extrañisimo llamado FON, que visten uniformes estilo guardia de centro comercial. También lo hacen neonazis, entre ellos una tal “Legion Thor”, quienes instalaron una placa en el monumento a los caídos en 1938, pero en homenaje a dos skinheads asesinados en riñas callejeras ocurridas en estos últimos años. Se trata de Marcos Briones y Mauricio Egaña, el primero muerto en una trifulca con barristas del Colo Colo y el segundo asesinado a cuchilladas por otra pandilla de skinheads.

Por cierto no a todos los nacionalsocialistas les parece correcto hermanar a los que consideran “mártires heroicos”, como los de 1938, con bravucones, borrachos y metebullas del estilo Sebita. Las diferencias entre estos dos estilos quedó manifiesta en junio de este año, cuando el FON de Iquique cuestionó severamente a los skinheads de Blood an Honour que realizaron pintadas en algunos barrios de la ciudad, rechazando que dañaran propiedad privada escribiendo lemas en inglés. En la ocasión manifestaron que “no prestará colaboración con grupos violentistas referidas a luchas ni riñas callejeras”.

La muerte los destaca

En la imagen extraida de un fotolog, se puede ob servar a Sebastian Sepúlveda (con circulo rojo) en un encuentro con “camaradas” de la legión a la cual pertenecía. Meses después, el 7 de febrero de 2009,  este sujeto asesinó a sangre fría y ante la vista de numerosos testigos al joven punk Celso Rebolledo. Mensajes que circulan por internet afirman que habría salido en libertad provisional a la espera del juicio.

Para algunos entendidos los skinheads chilenos no serían un grupo muy relevante. De las subculturas juveniles, mal llamadas “tribus urbanas”,  son los menos numerosos aún sumando a todas sus variantes: skinheads o boneheads neonazis, SHARPs, RASH (de izquierda), skingirls feministas, anarcoskins y los que se declaran “tradicionales” sin militancia política.

El único detalle que los hace dignos de atención, en especial los neonazis, es el culto a la violencia y su letalidad.

De ahí que se considere necesario mantener vigilancia sobre ellos y persistir en la denuncia sobre sus correrías. Chile es deficitario en materia de penalización sobre la difusión de mensajes de odio,  discriminación y apología de  la violencia,  como hacen las pandillas neonazis, lo que dificulta formalizarlas como asociación ilícita. En ocasiones son llevados ante la justicia  por desordenes, riñas u homicidio simple, pero sólo cuando son sorprendidos in fraganti, resultan  denunciados o registrados  por cámaras de vigilancia como pasó en el caso del asesinato de Celso.

Lamentablemente muchos de sus ataques quedan impunes, entre otros factores  porque los agredidos no hacen las denuncias correspondientes (punks e inmigrantes por ejemplo),  y no faltan grupos que las rechazan y agitan la venganza

Esto ultimo hace necesario que los actores sociales y referentes de derechos humanos, ajenos al ambiente subcultural o tribal, refuercen la labor de denuncia pública y acción política a fin de promover una legislación efectiva para combatir a este tipo de organizaciones. Más aún cuando las víctimas no pueden hacerlo por si mismas.